Я не совсем согласен с автором. Быть
"швабоненавистником" и быть
"антиглобалистом" -- всё-таки разные вещи.
Антиглобализм -- это чисто левацкое течение, а
"швабоненавистничество" может быть и у левых,
и у правых.
Я "швабоненавистник", но не "антиглобалист".

"Дайте попробую объяснить, в первую очередь
себе, разумеется.

Проблема Украина-Россия, Израиль-Палестина -
это не вопрос точки зрения: чей Крым, можно ли
убивать людей, все ли террористы априори
неправы (здравствуй Менахем Бегин) и т.д. Как
ковидный вопрос не был вопросом медицины, а
был исключительно вопросом о том, можно, или
нельзя принуждать другого человека
заботиться о вашем здоровье. И вообще до
каких пределов общество в лице своих лидеров
имеет право заставлять своих членов делать то,
что они считают неправильным и вредным.
Здесь же вопрос в том, признаете вы
цивилизацию, как высшую ценность, или не
признаете. Считаете ли, что школы, больницы,
дороги, литература, кинематограф,
микробиология и космические полеты ценнее
бегания с копьем в звериных шкурах и
забивания неверных во славу высокой
духовности русского, или там арабского мира.
Собственно, наша цивилизация такая, как она
есть, со всеми ее достоинствами и
недостатками, исключительно потому, что
каждый раз, когда на нее покушалась дикость,
она, благодаря техническим достижениям и
готовности своих адептов отстаивать ее
ценности, оказывалась сильнее. Именно сильнее
в прямом смысле этого слова.
И вот поэтому сторонники хамаса и путина в
цивилизованных странах намного опаснее, чем
сами хамас и путин. Сами эти дикари
локализованы в более-менее известных местах,
имеют понятные ресурсы, цели и мотиваторы.
Их можно, как сказал бы дедушка Байден,
подавить.
А вот доброхоты, кричащие "руки прочь", они ж
будут всеми силами препятствовать этому
подавлению, более того, через них дикари, из
самых гуманных, конечно же, соображений,
будут не только накормлены и согреты, но
также вооружены и обучены. И трудами этих же
людей будет внушено, что дикость - это совсем
неплохо, это просто альтернативная форма
цивилизации, возможно, еще и лучшая, а то, что
для ее насаждения приходится резать людей
ножами, так это от высокой духовности и ради
общего блага. И, в отличие от путина и хамаса,
хрена этих доброхотов откуда выковыряешь, и
шею им сворачивать не положено. А убеждать
человека, который за мир и добро, что он не
более, чем слюнявый дебил - дело пропащее.
По этой вот причине я так обозлился на
швабоненавистников и борцов с мифическим
новым порядком. Потому, что их антиглобализм
невозможно отличить невооруженным глазом
от борьбы за дикость и невежество против
цивилизации и прогресса. А дискутировать на
тему чьи предки раньше взяли в руки палку - и
бессмысленно, и незачем".

Константин Хайт.